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据道为心 其命惟新

发布时间:2017-10-15  来源:未知  作者:木木
摘要:今年是贝聿铭100岁寿辰,为研究贝聿铭的建筑创作思想,由陈万里策展的“据道为心 其命惟新?回家-贝聿铭岭南建筑作...

摘要:今年是贝聿铭100岁寿辰,为研究贝聿铭的建筑创作思想,由陈万里策展的“据道为心 其命惟新?回家-贝聿铭岭南建筑作品展”,将于10月23日在广州正式发展。


 “南方水乡的民居,黑瓦、灰砖、白墙,色彩配置素雅协调,与周围环境决无不协调的处所。”秉承岭南人据道为心低调淡定性格的贝聿铭,甚少发表品论社会的言辞,但面对北京城市计划和中国建筑民族化问题,贝聿铭先生提出了上述善意的见解。

 

1917年出生于广州的贝聿铭,1918-1925年在香港度过童年。1982年回到香港设计中国银行大厦。今年是贝聿铭100岁诞辰,为研究贝聿铭的建筑创作思想,由陈万里策展的“据道为心其命惟新?回家-贝聿铭岭南建筑作品展”,将展出贝聿铭在岭南创作的三个建筑设计项目: 

1、香港中国银行大厦

2、澳门科学馆

3、台湾东海大学路思教堂

籍此,贝聿铭的作品以字画展的方式来到广州,与岭南画派、岭南建筑学派,在他诞生的珠水云山大美广州对话。


刚停止即将的岭南画派“其命惟新-广东美术百年大展”,追溯百年浩大历史,重新认识何香凝,李铁夫,高剑父,郑可,张大千等的惟新思想、美学思想,深究其摸索人类本真美学中兴的春秋大义。高剑父及其弟子的岭南画派美学思维,不仅引领了南方的社会先进,还影响了共和国第一代的南方主要领导人-陶铸、朱光、曾生、林西等。

 

历史唯物主义告知我们,社会发展的元动力有三个层次:物质、金融、美学。美学处于高端,信息能量最强。美学往往以各种艺术表示形式,如诗歌、绘画、文学、音乐、戏剧、舞蹈等加以抒发,并终极以艺术最综合最立体的形式-建筑呈现。岭南建筑学派的先行者吕彦直,创造了中国新古典主义的丰碑;贝聿铭更是将东方的审丽人文高度推向世界。

 

岭南画派折衷中西、融汇古今,在新形势下再次回归东方人文的心理、思想顶峰,并得到世界的认同。其思想正能量辐射到整个欣欣向荣的南方社会,并通过凝集岭南建筑的一大量英才,造就了岭南建筑学派的光辉。

 

在高剑父践行本人的艺术主张:“绘画要代表时代,应随时代而发展”时,岭南建筑学派也走向创作的巅峰。顺着这个美学能量的精、气、神脉络,这些代表岭南美学高度的建筑精品一个接一个出现:文化公园,中苏友好大厦,中国出口商品交易会新馆,白云山及其园林建筑,华南植物园,爱群大厦改建,友谊剧院,广州宾馆,东山湖公园,麓湖公园,海珠花园,南湖,泮溪酒家,北园酒家,南园酒家,白云宾馆,友谊商店,流花宾馆,东方宾馆,白天鹅宾馆,花园酒店,中国大酒店等等。

广州白天鹅宾馆广州白天鹅宾馆


其中矿泉别墅酒店入选世界建筑史;中国驻前西德大使馆是中国园林建筑第一次输出国外;岭南画派博物馆、梁启超留念馆成为“折衷中西、融汇古今”的建筑典型,对未来的岭南建筑发展有着超出的思想引导作用。

 

岭南由于天气、地理、人文的打造,性格里的“淡定”与“敢为天下先”是如斯的突出与矛盾统一,岭南衣、食、住、行的“行”,是特指行动力。在运用“折衷中西、融汇古今”时,岭南建造师的手段是现代建筑加上传统园林,曾一度到达相当的高度。1990年以后,岭南修建学派沉静了。在这段时间里,岭南建筑学派的研究有了许多结果,但都是以不同的“树枝”片断在浮现。很多的历史盘根结节交织,而改革开放30年创作岭南建筑的主要当事人正在一个个远去。

 

我们需要看到历史的系统,看到历史的整棵大树。为实践的完整,为后来者的创作前行,为岭南建筑学派这棵大树成长新枝叶及新的大树成长。岭南建筑学派博物馆就在这样的历史潮流推动中,因缘际会、能量集合而行动落实。远心旷度综一总体,岭南建筑学派的特色是:思想,实际,教导,美学生活。“一带一路”建设,我们将向亚洲、世界供给什么普世价值?从岭南建筑学派的特点来看,在21世纪,我们要向向世界再现我们曾经的、历史很屡次达到的高度,向世界提供整体的东方美学生活休会。

 

本次展览得到香港中国银行总裁办,贝礼中、贝钧奇、龚书楷、潘冀、沈埃迪,WACA澳门学术委员会,广东省工程勘探设计行业协会,岭南建筑学派博物馆MLAS等鼎力协助。展览将于10月23日在广州东澳小镇创意园A区22号楼正式展出。展览将连续到2017年10月29日。


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